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  • 五力往生--智敏师开示

    我们再提一下,就是三宝的总代表,忆念,实际就是忆念三宝本身有成就的,可以直接把我们救出来。即使是凡夫,因我们没有缘亲见佛菩萨,佛菩萨就示现师身,来把我们救出来。《供》颂里有:“诸道未竟死时俾能作,平稳善巧罪堕师遮举,五力正真配合口教授,往生清净刹土求加持。”就是这个意思。所以说临终时忆念三宝,就有把我们从恶趣里边,尚未去的遮止不去;若地狱相现,将欲堕落,求拔济出来,这...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/02243976798.html
  • 学佛人遭遇贫穷病痛之时!

    安安心心地睡觉,因为一般不会有小偷,如果来了小偷,第二天跟着脚印去追,就可以追得到。同样,我们受到毁谤、遭受病魔时,也不一定是坏事,应该想:“这是三宝的最好加持,我要将痛苦运用起来。”如此一来,修行定会...处以讨饭为生,遭到众人的白眼,与米拉日巴的事迹如出一辙。然而,生活的痛苦并未使他丧志,反而变为修行的助缘,对出离心和三宝的信心越来越增强、越来越坚定。正当他处境最为艰难时,现量见到观世音菩萨现身鼓励他,...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07224880029.html
  • 执戏空论大妄语

    ”,而不去制止,甚至随喜吗? 密轮达吉答: 顶礼三宝! 在佛教大小乘的修法当中不同根器的人有适合自己的修持方法,当然有从加行到正行的修法顺序,前行与正行均有不同的修持次第... 2009-01-29 01:02 妙禅问: 请教:“莫究巴云:‘大悲观音衪白就白,净尊母衪红就红,嘿金刚祂蓝就蓝,我呢!在哪儿都不离的显相,所以,一生成佛是能得来的。’” ...

    佚名

    |妄语|大妄语|密宗|空性|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/16500981025.html
  • 何为忍辱

    一点无法接受,一句不好听的话就会大发脾气。也有弟子说:??“,我有什么缺点,请对我说。”我不敢说,你没有忍辱的心,说了你不仅不知改正,反而对三宝生起了邪见怎么办。   忍辱说起来容易,但...以及饥寒交迫之境,我们要能安心忍受,不产生退却之心。密乘行者在修气脉明点过程中要经历各种不净现分,必须承受种种身心的苦乐;对于自己修证的觉受、神通和功德能够秘而不宣;特别于的口耳传承能坚信彼为正法...

    根松法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06440783465.html
  • 智敏:五力往生

    以此发菩提心愿力故,如法往生。概论往生,略有五种,下士夫以皈依三宝往生,中士夫以出离心往生,上士夫以菩提心往生,通达空性者,安住空性往生。若金刚乘成就而往生,则属最高层次。   第四个,就是依靠的拔取力,我们自己罪业深重,当临终业报现前的时候,如果能忆念——这里我们再提一下,就是三宝的总代表,忆念,实际就是忆念三宝本身有成就的,可以直接把我们救出来...

    智敏

    往生|净土|智敏|五力往生

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/12523892929.html
  • 披搭袈裟功德无限

    。皆共诚心归敬三宝。   袈裟在形象代表佛法的延续弘扬,我们都必须恭敬袈裟。在藏地,刚出家的时候,袈裟都经过三宝的加持,然后才进行披搭。经过加持的袈裟能帮助我们辟除灾难,更好地修行佛法。佛制...慈爱关怀,跟随着佛陀的足迹,听从佛陀留下的教诲指引,在解脱的道行进着。   释迦牟尼佛曾就袈裟发过这样的誓愿‥“世尊,从我行菩萨道之生生世世及最终得菩提果之间,任何行持布施波罗蜜多及一丝毫许善法之...

    土登相切桑布

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07231594501.html
  • 能放下是智慧,不放弃是慈悲

    不失去一个众生,这叫慈悲心。佛法里讲的慈悲心是一种平等心,对每个众生都一样,不管贫富贵贱、不管老少、不管佛魔。在佛的面前、在三宝面前众生都是平等的,都是一样的。放下了一切众生,不放弃一个众生,这...四个字,不一定是念佛;嘴里念“阿弥陀佛”,心里想的却是别的,这不叫念佛。放下是解脱,放弃是罪过,这些一定要分清楚,在日常的工作生活中、实际行动分清楚。人的一生就是一场戏,但是演戏的时候你要认真,不能...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15260595018.html
  • 华智仁波切《自我教言》讲记4

    他们。其实,有坚定的信念、有决心、有定力也是对自己的一种保护,也是对三宝的一种恭敬。 “行事不该有表里。”作为一个好人都应该这样,更何况是学佛人、修行人呢!什么叫有表里?就是外表与内心一致...表里不一。但是你再能伪装,也欺骗不了三宝,欺骗不了善神护法。那些天人,那些善神护法,每天都来到人间,观察我们的行为,观察我们的心态;他们都有他心通,知道我们到底想些什么,做些什么,你再瞒也瞒不过...

    达真堪布

    |自我教言|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/14360895338.html
  • 云南丽江文峰寺女众2014短期闭关禅修通启

    报名条件: 1、限女众(在家出家均可); 2、对三宝有信心、虔敬心,能遵循和管理人员的教导安排; 3、对众生有包容心,能与他人和眭共处; 4、如发心短期出家需剃度、穿僧服;不愿剃发可穿...2014年3月25日开始,噶玛噶举滇西北十三大寺最高学府怙主东宝·仲巴活佛座下文峰寺金刚亥母灵洞2014年女众短期闭关禅修活动将举行。 滇西北十三大寺曲吉竹本银巴嘉措金刚将指导噶...

    金刚|报名|活动|相应|短期

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/02/135732322553.html
  • 陀美仁波切《快乐之歌》讲记

    快乐啊!是修行的一种助缘,修行的一种方便,可以通过财力,通过势力,承办好多好多的佛教事业去利益众生。尤其是现在这个年代,越有财力,越有势力,越能承办事业。我们可以成办佛教的事业,可以承办三宝的事业,可以承办诸佛菩萨的事业,可以去利益众生。佛教的事业就是我们的事业,三宝的事业就是我们的事业,多好啊! 修行是我们特意求的、追的,自然有的条件,有好的房间,有足够的用具多好啊!不愁吃,...

    达真堪布

    |快乐之歌|陀美仁波切|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/17123694188.html